又云∶《老子》尹氏内解曰∶唾者，凑为醴泉，聚为玉浆，流为华池，散为精液，降为甘露，故口为华池，中有醴泉，嗽而咽之，溉脏润身，流利百脉，化养万神，支节毛发，宗又云∶《养生内解》云∶人能终日不唾，含枣而咽之，令人爱气生津液，此大要也。 《拾遗》云∶食之益颜色。
鱼玄子张云∶发气，生百病，消人阴，发诸疮疥，发香港脚。 《灵枢经》曰∶“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌下，足阳明常与营俱，行阳二十五度，行于阴亦二十五度，一周也，故五十度而复大会于手太阴。
合二篇观之，三焦属肾与膀胱，故附膀胱而言，非为三焦有物如是也。 又云∶凡见姝妙美女，慎勿熟视而爱之。
素女曰∶御敌家，当视敌如瓦石，自视如金玉。诸应夺算有数百事，不可具论。
若脂膜左右长短不同，由人之肥瘠也。 《万毕方》云∶疗蛊。
惟具此太极之理，则日用动静之间，皆当致夫中和，而不可须离也。《养生要集》云∶腹中小有不佳，不当啖酪，令不消。